地方都市って供養事情ってこんなもんですか

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地方都市って供養事情ってこんなもんですか

先日、彦根在住の方と連絡しました
彦根はもともと彦根仏壇が有名です
ですから、さぞかし、供養についてはうるさい事があるのかな?
何気なく聞いてみたら・・・

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親が死んで、仏壇を必要とするのは長男だけです。
さらに、この仏壇屋の多い彦根でも、若い人は親が死んで葬式、
49日が終わったら、100ヶ日どころか1年、3年なんてだれもやりません。

理由は、古い儀式のわずらわしさと、そういうしきたりから逃れることで、
今までの親の代の親戚や近所付き合いと縁を切りたいと思ってるわけです。
こういう図式がどんどん進んでいっています。
今、彦根あたりでは、葬式が終わり、位牌を墓に入れたら、すべて終了です。
それ以降はなにもありません。
檀家にも入らずお寺とも縁が切れます。それが普通です。

自宅の仏壇には何もなく、僧侶とも縁が切れました。
これから先は、親のことを思い出したら何時でも墓に参れば良いのです。
僧侶はいなくても、墓に行ったらいつでも親に会えますと言ってます

・・・・(>_<)

そうなんですか?
村上もすごいショックでした

村上は仏縁にいますから、1年、3年は当たり前と思ってましたが・・・
地方都市はこんなもんなんでしょうか

◇◆◇ 京都の大本山墓地紹介できます ◇◆◇

臨済宗大徳寺派本山
●大徳寺塔頭のお墓

臨済宗妙心寺派本山
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浄土宗総本山
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黄檗宗大本山
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日蓮宗大本山:六条門流の祖山goritou

●本圀寺のお墓

真言宗末寺京都駅前墓地
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上の本山墓地は全て、永代供養・新墓地紹介センター様のご紹介です

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墓に入れる文字は

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墓に入れる文字は

天が瀬メモリアル公園は洋風のお墓が多いです
お墓の正面には多くの文字を刻まれます

一番、多いのが「ありがとう」や「感謝」です
人生を振り返った時、多くの方にお世話になった・・・
亡くなったご両親に感謝する・・・
「感謝」には多くの意味がありますね

次に多いのは「絆」・・・かな
家族の強いつながりを感じます

後、「愛」「想」「和」「心」「笑」「風」・・・

いろいろありますね

お墓に家名を入れる事に対して一部の僧侶が異論を唱えてます
・・・・
お墓に刻む「○○家之墓」は家の看板と同じだ
石塔には「南無阿弥陀仏」などの唱題を刻む事でお墓がお浄土になる
各宗派の唱題を彫刻して、お経を唱えて、お墓の中の故人が成仏する

・・・・と説明しています

それも一理あると思いますが、宗教に拘らないお墓が増えた事も事実ですね

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お墓を守れない方にとって、安心のお墓
●桜下庭園樹木葬のページ

よく管理された芝生の上に安心のお墓
●京都天が瀬メモリアル公園

お骨を離せない方・・・木製の手元地蔵
●自宅供養品と厨子BOX

あなたの宗派の寺院でお墓を探します
●京都で寺院墓地のご案内

京都の各駅から徒歩10分にお墓があります
●京都で駅前墓地のご案内

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戒名は自分でつけていいですか?

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戒名は自分でつけていいですか?

昨日、来園頂いたお客様に聞かれました~~~????

よくよく聞くと菩提寺があるんですが、お墓はここにしたいと
お寺様もご了解いただいて、決まりだそうです
墓じまいと改葬ですね

でも戒名の問題があります
戒名は菩提寺やお葬儀で枕経を頂いたご僧侶に授かります
でも、奥さんいわく・・・

うちのお寺はんは高い事言わはりますね
ずーっとお付き合いさせてもらってますけど・・・
お墓も頼まないし、この際、ご縁切らせてもらおうかと・・・


この記事と写真はまったく関係ありません

・・・そうなんですか
・・・住職様はご理解されましたか?

いいんです
問題は戒名なんですよ
戒名は自分でつけてもよろしいの?

kaimyo
・・・あの~~~~
・・・通常はご僧侶に授かるもものですね

自分で付けられる方、いはりませんか?

・・・村上、長くこの仕事をしてますが、
・・・今までで、一人だけおられました
・・・でも、かなり信心が強い方でしたけど
・・・故立川談志さんも自分でつけたんと違いますか

そうでっか。わかりました

?????
きれいな京都弁を使われる奥様でした

長くこの仕事やってると、いろんな相談を受けます

戒名は自分に戒めを受け入れる事で
数万年のあの世を渡る名前を頂くと聞いてます
俗名はその一瞬にすぎないから、戒名の方が大事です
だから、すごく深い意味があると、ご僧侶から聞きました

ですから、ご自身でつける事はどうなんでしょう?
わかりません

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お墓を守れない方にとって、安心のお墓
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今にも雨が降りだしそうな梅雨の一日です

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6月、蒸し暑い一日です
今にも雨が降りだしそうな梅雨の一日です

さすがに来園も少ない一日です
お墓参りの方がぽつぽつと・・・

天が瀬メモリアル公園は芝生のお墓ですから
この梅雨時期が芝生が生き生きしてきます

sawarabi

墓参のお客様の少ない時はツバメの独壇場です

ツバメはこの時期、すごい低空飛行をします
毎年、この時期になるとよく飛んでいます

詳しい方に聞くと、湿気の多い日は
小さい虫も羽が重くなって低空を飛ぶそうです
その虫を食べながら飛行するそうです

なるほど・・・


人がいないから、気持ちよく低空飛行している訳じゃないんですね
ひとつ賢くなりました

明日は遠方からの来園予約が入っています
お嬢様しかいないご夫婦の寿陵墓の予定です

桜下庭園樹木葬になるんでしょうか

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お墓を守れない方にとって、安心のお墓
●桜下庭園樹木葬のページ

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中部地方からお問合せです

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【中部地方からお問合せ】
家族はいますが、主人の実家の墓ではないところで、
子供にも迷惑がかからない自分自身の納骨場所を探しています。
資料を送っていただきたいです。
費用についてもホームページにある25万以外に本当にかからないのか?
こんな遠いところからでも納骨される方がみえるか?

区画を生前に購入してもいざその時になったら、
家族がそちらに納骨せず実家の墓に入れた方など・・・
家族が故人の意思通りにしてくれなかった例がありましたら教えて欲しいです。
(家族を説得しきれてないので心配です。)

【ご案内】
この桜下庭園樹木葬は永代供養料が25万円です。(一人の場合)
女性専用の一人区は永代供養料は50万円です
二人同墓所に納骨の場合、45万円の墓所があります

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永代供養料以外、かかる費用は納骨時のみです。
納骨時は事務費と骨壷の処理費で1万円と消費税が必要です。
以降は一切、かかりません。

地域の問題ですが・・・
桜下庭園樹木葬は全国からお求めです。
北は北海道、南は九州の方も購入、納骨されておられます。
当然、名古屋・三重・岐阜などの中部地方の方も購入されておられます。

このお墓は、生前購入が7割以上です。
とくに一人用は9割以上が生前購入です

つまり自分が入るお墓として購入されています。
お客様のように、自分のためだけのお墓を購入される方もほとんどです。

故人の意思は何かに書き記す事が必要です。
当園ではエンディングノートを差し上げています。
すべて書き記して子供様に託してください

葬送に関しては、遺言書とは違う形となると思います

ですからエンディングノートに自分の希望を書き記して
遺族または、最後を看取られるであろう方に託す・・・
寂しい話ですが、それが筋です

note1
ただ、遺族の方の勝手都合で故人の遺志まで曲げられた事・・・
聞き及ぶ事は何度かありましたが、家族で解決されています

ご希望をかなえるためには、成人後見人や弁護士様のお力を
借りる事も可能かと思いますが・・・・
しっかり家族を説得する事が大事ですね

これは当方では把握はしていません

・・・こんなお手紙のやり取りでした

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お墓を守れない方にとって、安心のお墓
●桜下庭園樹木葬のページ

よく管理された芝生の上に安心のお墓
●京都天が瀬メモリアル公園

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田舎に筋の違う墓があって自分が見ています

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田舎に筋の違う墓があって自分が見ています

先日のお客様
関東方面から見学に来られました
桜下庭園樹木葬のご見学です

やはり娘しかいないと、立派な墓は守れませんね
・・・村上と同じです

じつは中部地方に先祖のお墓があります
本当は筋が違うんですが、なぜか私が見てきました

・・・それはお客様が墓守の運命なんですよ
・・・墓守については老若男女関係ないですわ

やはり、そうですよね
でも娘しかいないもんで、どうしようかな・・・と

・・・この天が瀬メモリアル公園には墓じまいの方が多いです
・・・田舎の墓を供養されて、処分して、遺骨を持参されます

でもどんな方が入っているか解らないんですわ
なんか明治時代の方が多くて

・・・ならば、簡単ですよ
・・・お墓の供養は50年といいます
・・・(中略)

いいお話を聞かせていただきました
墓じまい、考えてみます

・・・よかったですね
・・・でも、知っててお墓をほったらかしにするのはだめですね
・・・立派な供養じゃなくても、ちゃんとする事が功徳ですよ

お嬢様しかおられないか永代供養墓をという方も多いです
しかし、一方ではご先祖様と自分達夫婦と娘も入ってもいいよ・・・
そんなお墓を作る方が増えました

嫁がれると苗字が変わりますね
これには、方法がたくさんあります

五輪塔もその一つですね

goritou

お嬢様も嫁ぎ先のお墓に入りたくない方も多いです

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お墓の魂入れをしたいが菩提寺がない

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お墓の魂入れをしたいが菩提寺がない

熱心なお問合せでした
立派なお墓を建てられて、開眼法要のご予定です

しかし問題が一つ
菩提寺がありません・・・

菩提寺とは祖先の遺骨を葬り、位牌を納めてある寺を言います
お墓を承継できて、代々のお墓を守ってこられたご家庭にとって
菩提寺との付き合いは大事な事になります。


しかし、諸般の事情でご縁が切れた場合
どこかを探さないとあきません。

京都天が瀬メモリアル公園では各宗派のご僧侶を手配できます
当園の経営母体は浄土真宗の末寺ですが

後、天台宗・浄土宗・日蓮宗・曹洞宗・臨済宗など
主だった仏教の宗派のご僧侶も手配できます
また最近では、神道の神主様もきて頂いております


この、法務も役割分担が進んでいるようです
葬式の枕経を上げて頂くご僧侶もおれば、
開眼法要に出仕頂くご僧侶もたくさんおられます

まずはご相談下さい。

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ほんとはまったく宗教心がないんです

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ほんとはまったく宗教心がないんです

天が瀬メモリアル公園は今日も納骨がありました

80代のお父様の納骨です
戒名も立派にもらわれています
院号のついた戒名ですから高いと思います

ご僧侶が納骨経を読まれました
日蓮宗です


カチカチとかん高い音にお経が読まれます

白木のお位牌をお持ちでした
「位牌はどうするんですか?」
「宗派は違いますが抜魂法要を営んでお焚き上げ供養ができます」

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じゃあ、ぜひお願いします

「塗のお位牌をもらってられますか」
「いいえ、もらっておりません。仏壇もありません」

「父は熱心な信者だったけど、私はまったくです」

仕方のない事ですね

「私の時は音楽葬にしようと思います」
「今日は父親のために、お経をいただきましたが
ほんとはまったく宗教心がないんです」

最近、よく耳にする話です

でも納骨経を頂かれた記憶はきっと残ると思います
お経の価値が全くなくても、
父親の納骨の時にちゃんとご僧侶を呼んで、お経を頂いた

・・・ちゃんとお勤めしたという事実が大事と思います

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行って来るわ。ほな~

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わしの葬式は笑って送ってや・・・「行って来るわ。ほな~」

今日も京都天が瀬メモリアル公園には来客がありました
大阪から来園頂いた、面白いお父さんです

「桜下庭園樹木葬って、小さいな・・・」とか
「うちは娘しかできんかったしな・・・」とか
「墓なんか買う気なかったんやけど・・・」とか

まるで、淀川の杭です(何でも引っかかる※■#♪**)

「わしの葬式に頼んである事があるんや」

よくよく聞くと
お葬式が終わって、出棺の時に必ずする事があります
それは、車のクラクションを鳴らして送りますよね

このクラクションをやめて、
お父さんの肉声をテープで流して欲しいそうです

「行って来るわ。ほな~」

関西弁で「ほな」は「それじゃ」を意味します

「わしの葬式は笑って送ってほしいいんや」

なんとも豪快で面白いお父様でした
でも、最後は「娘に頼むか????」
ちょっとしょんぼりされてました

やっぱり、娘様の前ではいいお父様ですね

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